瞧这组1918年北京豪门大族的丧葬影像，场面够恢弘壮阔的吧？

在1918年的北京城，丧葬仪式呈现出多元风貌，既深深烙印着传统习俗的印记，又悄然渗透着近代化的丝丝影响。葬礼之上，纸扎祭品琳琅满目，诸如栩栩如生的纸人、精致逼真的纸马车等，这些物件往往造型精巧，用以象征性地陪伴逝者踏上黄泉之路。灵柩的搬运需众人齐心协力，有的丧仪甚至需七八位壮汉共同抬起灵柩，彰显出传统丧仪的庄重与肃穆。随着民国初期的社会风云变幻，部分葬礼也融入了西方仪式的元素，如悠扬的乐队演奏、新颖的服装款式等，折射出文化的交融与碰撞。大型葬礼往往能吸引众多目光，街道上人潮涌动，学校或公共场所或许会暂停活动，以表对逝者的敬意。

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照片中展现的，正是豪门大族的丧葬盛景，讲究排场与气派，参与者多为雇佣而来，场面热闹非凡。纸扎的鹿形马车（四蹄悬空，不沾尘土）尤为引人注目，有人专门负责撒下漫天纸钱，灵柩庞大沉重，需多人合力抬行。

这一年，北京城还举办了孙中山、袁世凯的葬礼。孙中山的葬礼在北京碧云寺暂作安厝，葬礼规格依照国葬标准，包括乐队演奏、官员送灵等庄重环节。袁世凯的葬礼则盛大而隆重，宛如帝王之规格。如此宏大的葬礼，往往由政府拨款承办，袁世凯的葬礼便获得了高达50万银元的拨款。

葬礼上的纸扎品，如“仙女纸人”“巨幅纸人”等，无不体现着传统信仰的深厚底蕴，而灵柩的装饰（如华丽的绸缎堂罩）则彰显着逝者的尊贵地位。

发布于：山东省